Türkiye adīšanas kultūras bagātību nevar pārmērīgi uzsvērt. Katrā reģionā ir unikālas, vietējās un tradicionālās tehnoloģijas, ar rokām darinātas audumi un drēbes, un tai ir tradicionālā Anatolijas vēsture un kultūra.
Kā ražošanas nodaļa un rokdarbu filiāle ar ilgu vēsturi, aušana ir svarīga Anatolijas bagātās kultūras sastāvdaļa. Šī mākslas forma ir pastāvējusi kopš aizvēsturiskajiem laikiem, un tā ir arī civilizācijas izpausme. Laika gaitā izpētes, evolūcijas, personīgās gaumes un dekorēšanas attīstība šodien Anatolijā ir izveidojusi dažādus rakstainus audumus.
21. gadsimtā, kaut arī tekstilrūpniecība joprojām pastāv, tā ražošana un tirdzniecība lielā mērā ir atkarīga no progresīvām tehnoloģijām. Vietējā smalkās adīšanas nozare cenšas izdzīvot Anatolijā. Ir ļoti svarīgi reģistrēt un aizsargāt vietējo tradicionālo adīšanas tehnoloģiju un saglabāt tās sākotnējās strukturālās īpašības.
Saskaņā ar arheoloģiskajiem atklājumiem Anatolijas aušanas tradīcijas var izsekot tūkstošiem gadu. Mūsdienās aušana joprojām pastāv kā atšķirīga un pamata joma, kas saistīta ar tekstilrūpniecību.
Piemēram, Stambula, Bursa, Denizli, Gaziantep un Buldur, agrāk pazīstami kā aušanas pilsētas, joprojām saglabā šo identitāti. Turklāt daudzi ciemati un pilsētas joprojām uztur nosaukumus, kas saistīti ar to unikālajām aušanas īpašībām. Šī iemesla dēļ Anatolijas aušanas kultūra ieņem ļoti svarīgu pozīciju mākslas vēsturē.
Vietējā aušana ir uzskaitīta kā viena no vecākajām mākslas formām cilvēces vēsturē. Viņiem ir tradicionāla tekstūra un tie ir daļa no Türkiye kultūras. Kā izpausmes forma tas atspoguļo vietējo cilvēku emocionālo un vizuālo garšu. Audēju izstrādātā tehnoloģija ar savām veiklajām rokām un bezgalīgo radošumu padara šos audumus unikālus.
Šeit ir daži izplatīti vai maz zināmi adīšanas veidi, kas joprojām ražoti Türkiye. Paskatīsimies.
Burdur rakstīts
Auču nozarei Burdur dienvidrietumos ir bijusi apmēram 300 gadu vēsture, starp kurām slavenākie audumi ir Ibecik audums, dastar audums un Burdur alacas ı/ daļēji)。 Tie ir viens no vecākajiem rokdarbiem Buldurā. Jo īpaši mūsdienās joprojām ir populāri “Burdur daļēji” un “Burdur audums”, kas austi uz stelles. Pašlaik Ibecik ciematā G Ö Lhisar apgabalā vairākas ģimenes joprojām nodarbojas ar adīšanas darbu zem zīmola “Dastar” un nopelna iztiku.
Zēnu aplis
Boyabad šalle ir sava veida plāns kokvilnas audums ar apmēram 1 kvadrātmetra platību, kuru vietējie iedzīvotāji izmanto kā šalli vai plīvuru. To ieskauj vīna sarkanās lentes un dekorē ar modeļiem, kas austu ar krāsainiem pavedieniem. Lai gan ir daudz veidu galvas lakatus, Dura, ciems Boyabat Melnās jūras reģionā, netālu no pilsētas un Sarayd ü Z ü pilsētas - Boyabad šalli plaši izmanto vietējās sievietes. Turklāt katrai šalles austai tematam ir dažādas kultūras izpausmes un dažādi stāsti. Boyabad šalle ir reģistrēta arī kā ģeogrāfiska norāde.
Ehrams
Elan Tweed (Ehram vai Ihram), kas ražots Erzurum provincē Anatolijas austrumos, ir sievietes mētelis, kas izgatavots no smalkas vilnas. Šāda veida smalkā vilna ir austa ar plakanu maršruta autobusu ar smagu procesu. Tā ir taisnība, ka esošajos rakstiskajos materiālos, kad Elaine sāka aust un izmantot, nav skaidru ierakstu, taču tiek teikts, ka kopš 1850. gadiem cilvēki to ir pastāvējuši un izmantojuši tā pašreizējā formā.
Elan Woolen audums ir izgatavots no vilnas, kas sagriezts sestajā un septītajā mēnešos. Jo smalkāka ir šī auduma tekstūra, jo augstāka ir tā vērtība. Turklāt tā izšuvumi ir izgatavoti ar rokām aušanas laikā vai pēc tās. Šis dārgais audums ir kļuvis par pirmo rokdarbu izvēli, jo tas nesatur ķīmiskas vielas. Tagad tas ir attīstījies no tradicionālās lietošanas līdz dažādiem mūsdienu rakstiem ar dažādiem aksesuāriem, piemēram, sieviešu un vīriešu apģērbu, sieviešu somām, makiem, ceļgala spilventiņiem, vīriešu vestēm, kaklasaites un jostām.
Hatay zīds
Samandaehl, Defne un Harbiye reģioniem Hatay provincē dienvidos ir zīda aušanas nozare. Kopš bizantiešu laikmeta zīda aušana ir plaši pazīstama. Mūsdienās B ü Y ü KA ir viena no lielākajām grupām, kurai pieder Hatai zīda rūpniecība şı K ģimene.
Šī vietējā aušanas tehnoloģija izmanto vienkāršus un sarža audumus ar platumu no 80 līdz 100 cm, kurā šķēru un audu pavedieni ir izgatavoti no dabīga balta zīda diega, un audumam nav nekāda modeļa. Tā kā zīds ir vērtīgs materiāls, biezāki audumi, piemēram, “Sadakor”, ir austi no zīda diega, kas iegūts, vērpjot kokonus, neizmetot kokona atlikumu. Ar šo adīšanas tehnoloģiju var izgatavot arī kreklus, palagus, jostas un cita veida drēbes.
Siirt ş al ş Epik)
Elyepik ir audums Sirte, Rietumu Türkiye. Šāda veida audumu parasti izmanto, lai izgatavotu tradicionālās drēbes, piemēram, šalli, kas ir bikses, kas valkātas zem “shepik” (sava veida mētelis). Šalle un Shepik ir pilnībā izgatavoti no kazas mohair. Kaza Mohair ir izturīga ar sparģeļu saknēm un krāsota ar dabiskām sakņu krāsvielām. Ražošanas procesā netiek izmantotas ķīmiskas vielas. Elyepik platums ir 33 cm un garums no 130 līdz 1300 cm. Tās audums ziemā ir silts un vasarā vēss. Tās vēsturi var izsekot pirms apmēram 600 gadiem. Kaza Mohair diega griezt prasa apmēram vienu mēnesi un pēc tam to iepludina šalle un shepik. Visam dzijas iegūšanas, aušanas, lieluma, krāsošanas un smēķēšanas audumu iegūšanai no kazas mohēra ir jāapgūst dažādas prasmes, kas ir arī unikāla tradicionālā prasme reģionā.
Pasta laiks: Mar-08-2023